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拜罗依特の废墟

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宁夏古塔寻踪(04)—— 银川市海宝塔(北塔)  

2011-08-20 17:18:28|  分类: 宁夏★古塔寻踪 |  标签: |举报 |字号 订阅

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宁夏古塔寻踪(04)—— 银川市海宝塔(北塔) - 拜罗依特 - 拜罗依特の废墟

       早上起来,按攻略书上的指点,直接打的去位于银川北郊的海宝塔,据说清早时分是拍海宝塔的最好时机。但今天天气不好,秉承昨天多云见阴的天色,早上天空也是布满阴云,似乎今天要下雨的样子。要去的海宝塔俗称“北塔”,也是宁夏文物古迹中唯一的“黄埔一期” —— 全国第一批重点保护文物,和西夏王陵并列为宁夏标志性建筑。

      该塔始建年代不详,据史载南北朝时期大夏国国王赫连勃勃也尊奉佛教,崇尚建寺修塔,因为海宝塔也为赫连勃勃所重修,故此塔又称赫宝塔。关于海宝塔的最早记载见诸于明代弘治年间的《宁夏新志》,里面描述“黑宝塔(即海宝塔)在城北三里,不知创始所由”。清乾隆年间,闽浙总督赵宏燮撰写《重修海宝塔记》,对此塔和海宝塔寺历史作了考证,认为“旧有海宝塔,挺然插天,岁远年湮,面咸莫知所自始,惟相传赫连宝塔”。考虑当时宁夏地区大部分图属后秦所有,后秦的创始人姚兴也是一位对佛教比较看重的帝王,在他统治的二十余年当中,政治清明、经济繁荣,儒学大兴,佛教盛行,特别是当姚兴灭了后凉后,便迎请天竺国高僧鸠摩罗什到长安,让众僧聚会,佛徒有主,并“营寺塔,托意于佛,公卿以下,莫不依附”,“州郡化之,奉佛者十室而九”。拒此推测,海宝塔寺和海宝塔始建于后秦,而大夏国赫连勃勃又重修。不过1793年那场大地震,海宝塔也和承天寺塔一样未能幸免毁于地震。现存海宝塔是清乾隆四十三年重修,重建时少修了两层,就变成现在的9层11级高塔。和承天寺塔一样,由于是清代重修,因此在全国重点文物列表中,塔的建造年代被划为清代。

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        下了出租车,海宝塔和马路之间还有相当一段距离,通往海宝塔的道路两边都是商铺。此刻虽然不到8点,但已经有些商铺开始营业了,同时道路上丐帮弟子们也出来三步一岗,五步一哨地早早开始上岗。原以为来塔有些早,看网上攻略有人来得太早,结果海宝塔不开门而吃了闭门羹,但到寺院门口发现担心是多余了,寺院里面已经很热闹了。和承天寺不一样,海宝塔寺院有僧人常驻活动,允许善男信女们前来参拜,并举行各种法事活动。海宝塔寺坐西向东,是一座典型的佛教寺院。正门是三间歇山殿堂式山门,门楣匾额上“海宝塔寺”是原中国佛教协会会长赵朴初题写的。海宝塔寺建筑都排列在一条东西向的中轴线上,自东向西建有山门,天王殿,钟鼓楼,大雄宝殿,韦陀殿,卧佛殿等殿宇。进入山门,迎面是天王殿和大雄宝殿,它们与南北侧厢房共同组成一个天井院落,为寺院前院。这里是从事佛教活动的主要场所。其后高台上是海宝塔,再由塔座之后,跨过天桥,可通向另一高台上的韦驮殿、卧佛殿,二殿与两侧厢房又组成一个天井小院,是塔寺后院。台下是僧院。

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         高耸在大佛殿和韦驮殿之中的海宝塔,是寺内的主体建筑。这是一座方形九层十一级楼阁式砖塔,通高54米。塔建在一处方形宽阔的台基地上,台高5.7米,边长19.7米。台上四周有青砖砌花墙,东面正中有石阶可以登临塔座门。塔身平面呈方形,四壁出轩,。每层四面设券门,券门的两侧设凹檐,均向外略有突出,构成鲜明的十二角形。因券门部分皆向外突出,外观塔身形似“亚”字。塔身内为上下相通的方形空间,各层之间以木板相隔,沿木梯可登至顶层。塔身四面转角处均悬有风铃,风吹铃响,更觉宁静悠扬。塔上端为砖砌四角攒尖顶,顶上置方体桃形绿色琉璃塔刹。海宝塔建筑风格独特,方形的塔身,四面的券门,众多的棱角,四角的尖顶,为中国古塔所罕见,被视为中国古代建筑的杰作。海宝塔这个形态和中国其他地区的佛塔平面造型不同,海宝塔的外观更富立体感,看上去很像现在大城市流行的各类高层商品住宅建筑风格,为了保证住宅楼各个方向都能很好地采光而设计成凸凹不平的楼面,不知当年塔的设计建造者是否也是这个设计思路。

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        也许是奥运安保原因,刚进寺庙就看见大殿旁一队着装整齐的保安卫队正准备上岗,其后这些警卫便分布到各个大殿前负责安保工作。海宝寺香火很盛,各个开放的大殿前,香烟缭绕,善男信女们纷纷进香叩拜,祈求佛祖保佑。海宝塔女僧人还不少,观音殿和玉佛殿前都是女僧人们在主持,女僧人都穿着黑色的僧服,和男僧人们黄色的僧服形成鲜明的对比。寺内为照顾起早进香者还开设了斋饭,只不过都是凭票打饭,很多老太太都在吃斋饭,估计她们都是这里的熟客。大殿两边的厢房是僧人住宿休息的场所,那些老太太看上去和这里的大师熟悉,进屋和大师攀谈。看今天寺内人头攒动,感觉可能异样,于是问一位老太太今天有啥活动?老太太告诉我今天这么热闹是因为有庙会,还说我运气不好昨天还举行了某某大师主持的开光仪式。回来后查有关资料才知道,老太太说的前一天8月15号恰逢就是农历七月十五,每年这一天是海宝塔寺传统的《盂兰盆》法会,届时会有广大佛教信徒云集海宝塔寺,进行佛事活动,怪不得那天寺内早早就如此热闹。虽然海宝塔和西夏王陵同为宁夏的标志性古迹,但来海宝塔参观的外地游客很少。寺内基本都是来求神拜佛的人,像我这样的游客似乎很少,即使有恐怕也湮没在众多信徒之中,大多数外地游客都会选择西部贺兰山沿线的那些景点或沙湖。

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